Karaoğlan, Arslan2024-11-072024-11-0720202148-4899https://search.trdizin.gov.tr/tr/yayin/detay/355296https://hdl.handle.net/11480/13533Ahkâm tefsirleri ekseriyetle cezalar, ibadetler, bireyin bireyle; bireyin diğer fertlerle vetoplumların birbiriyle olan ilişkilerini düzenleyen âyetlerin tefsirini kapsamaktadır.Konuları merkeze alarak yapılan tefsir yönteminin en eski çeşidini ahkâm âyetleritefsirleri oluşturmaktadır. Bu bağlamda Mukâtil b. Süleyman’ın Tefsîru Hamsi Mie ÂyeMine’l-Kur’ân’ı ilk olarak telif edilen fıkhî tefsirdir. Daha sonra bölge ve zamana bağlıolarak birçok ahkâmü’l- Kur’ân türü eserler kaleme alınmıştır. Makalemize konu olanKonyalı Mehmed Vehbi’nin Ahkâm-ı Kur’âniye isimli tefsiri, son dönemde telif edilmişbir ahkâm tefsiridir. Ancak bu kitabın gerek telif uslubu ve gerekse, içerik açısındandiğer ahkâm tefsirlerine göre dikkat çeken yönleri bulunmaktadır. Bu makalede,Mehmed Vehbi Efendi’nin Ahkâm-ı Kur’âniye isimli eserinde yer alan yöntemi ve elealdığı konular incelenmektedir. Bu açıdan bakıldığında Ahkâm-ı Kurâniye, klasik ahkâmtefsirlerinin metodolojisi ve ele alınan konuları yönünden farklılık arz etmektedir. Bunagöre müfessir yaşadığı çağın sosyal problemlerine ve sıkıntılarına duyarsız kalmamışsorumluluk bilinci yüksek bir alim olarak bu sorunlara ve problemlere cevap ve çözümüretmiştir. Mehmed Vehbi Efendi, kaleme aldığı bu eserinde bireyleri ve toplumuilgilendiren birçok konuyu ve meseleyi ele almıştır. Ayrıca konuları ele alırken izlediğibelli bir sistematik yöntem bulunmamaktadır. Ancak son yüzyılın ilk yarısında kalemealınan ilk fıkhî tefsir olması açısından bu alanda önemli bir değere sahip olduğunadikkat çekilmiştir.trinfo:eu-repo/semantics/openAccessDin BilimiBeşeri BilimlerArticle71324350355296