Nationalism, State and Cultural Survival
Küçük Resim Yok
Tarih
2002
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Bu çalışma, milliyetçi hareket ve çatışmaların etnik milliyetçiliğin ayrımcı karakterinin bir sonucu olarak ortaya çıktığı görüşünü reddederek, bunların çoğunun yaygın olarak yurttaşlık milliyetçiliği ya da siyasi milliyetçilik olarak bilinen milliyetçilik anlayışına tepki olarak ortaya çıktığını ve kültürlerinin korunmasını ve yaşatılmasını amaçladığını savunuyor. Yurttaşlık milliyetçiliğin (siyasi milliyetçiliğin) tamamen siyasi açıdan ya da etnik kültür ve kimliklerden bağımsız olarak sunulması milliyetçi hareket ve çatışmaların ne üzerine olduğunu gizliyor. Milliyetçiliğin bağımsız bir kültürel boyutu vardır. Ernest Gellner'in tanımladığı gibi milliyetçilik aslında kültür ve devletin evliliğidir. Bu yüzden devlet ve kamusal kurumların sosyo-kültürün (ulusal kültürün) yeniden üretiminde hayati bir rolü vardır. Bu durum ulusal azınlıkların niçin kendilerini yönetmek için bir takım siyasi hak ve güçler talep ettiklerini açıklıyor. Bu tür hak ve güçlere sahip olmadıkça ve kültürlerini kurumlaştırmadıkça, ulusal azınlıklara mensup bireylerin baskın çoğunluk kültürlerini kurumlaştırmadıkça, ulusal azınlıklara mensup bireylerin baskın çoğunluk kültüre yaşamsal bağımlılığı kültürel asimilasyona yol açıyor. Ulusal azınlıkların kültürlerini koruyup yaşatmak için kültürlerini kurumlaştırmaları gerekiyor. Ulusal azınlıkların kültürel değişimlerinin şekli, oranı ve yönü üzerine kendilerine belli bir derece hakimiyet verecek olan bir takım hak ve güçleri talep etmeleri bu bağlamda anlaşılabilir. Sonuç olarak bu çalışma siyasal olanla kültürel olan, siyasi güçle ulusal kültürün yeniden üretilmesi arasındaki ilişkiyi ortaya seriyor.
This paper rejects the view that they are the result of the exclusive characteristic of ethnic nationalism. It argues that most of the present nationalist movements emerge as a reaction to what is commonly known as civil or political nationalism, aiming to protect the survival of their culture. The presentation of civil nationalism in purely political terms or as independent of ethnic cultures and identities obscures the grounds on which nationalist movements and conflict exist. Nationalism has an inevitable cultural dimension. Indeed as Ernest Gellner defines it, it is the marriage of the state and culture. Thus the state and public institutions have a vital role in socio-cultural (national) reproduction. This explains why national minorities demand some sort of rights and powers of self-government. To protect their cultural survival they need to institutionalise their culture. Indeed precisely for this reason it is reasonable for them to demand some sort of rights and powers of self-government which will give them same control over the rate and direction of cultural change. Hence, this discussion clarifies the relationship between the political and the cultural, political power and socio-cultural reproduction.
This paper rejects the view that they are the result of the exclusive characteristic of ethnic nationalism. It argues that most of the present nationalist movements emerge as a reaction to what is commonly known as civil or political nationalism, aiming to protect the survival of their culture. The presentation of civil nationalism in purely political terms or as independent of ethnic cultures and identities obscures the grounds on which nationalist movements and conflict exist. Nationalism has an inevitable cultural dimension. Indeed as Ernest Gellner defines it, it is the marriage of the state and culture. Thus the state and public institutions have a vital role in socio-cultural (national) reproduction. This explains why national minorities demand some sort of rights and powers of self-government. To protect their cultural survival they need to institutionalise their culture. Indeed precisely for this reason it is reasonable for them to demand some sort of rights and powers of self-government which will give them same control over the rate and direction of cultural change. Hence, this discussion clarifies the relationship between the political and the cultural, political power and socio-cultural reproduction.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Uluslararası İlişkiler, Siyasi Bilimler
Kaynak
Ankara Üniversitesi SBF Dergisi
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
57
Sayı
2
